Niños, violencia y migración

JUEVES, 31 DE JULIO DE 2014
DIRECTOR FUNDADOR: CARLOS PAYÁN ■ DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA ■ PUBLICACIÓN PARA PUEBLA Y TLAXCALA

Niños

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31/07/2014 04:00
Publicado por Israel León O’Farrill

Gaza

Niños en Gaza / theguardian.com

Las cifras son elocuentes: al menos 239 niños han muerto en las tres semanas de ataques a Gaza por parte de Israel, según un estudio realizado por Unicef, reportado por La Jornada. “Entre las víctimas –sigue la nota– hay al menos 166 niños de 12 años o menores, apunta el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (Unicef) en base a cifras actualizadas a las 3 horas (GMT) de este martes. Por otra parte, al menos seis niños israelíes, entre ellos tres niños y tres niñas y un bebé de tres meses, resultaron heridos por los ataques con cohetes y morteros desde Gaza”. Hoy se sabe que Israel atacó dos escuelas de la ONU con refugiados con el pretexto de que ahí se escondían representantes de Hamas; de igual manera, soldados israelíes dispararon contra un grupo de niños en las márgenes de un río de la región argumentando que era un grupo sospechoso. A estos números habría que sumarle los que se dan en guerras a lo largo de todo el globo, en Siria, en África, en Asia. El asesinar niños siempre ha sido fundamental si lo que se busca es eliminar de raíz un grupo, raza o como se le quiera ver. No dudo que en las mentecillas fascistoides de muchos israelíes y palestinos está latente esa idea; y es una tentación constante para gobiernos de todo el mundo, para las personas de “bien” que ven en las fabelas y zonas marginales una infección que hay que eliminar, de ahí quizá la cacería de niños de la calle en Brasil hace ya unas décadas…

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Mensaje genocida de joven israelí / mx.noticias.yahoo.com.mx

Por otro lado, en una reunión con sus homólogos de Honduras, Juan Orlando Hernández; de El Salvador, Salvador Sánchez Cerén, y de Guatemala, Otto Pérez Molina, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, afirmó que el exodo masivo de niños migrantes de esos páises al gigante del norte es un “desafío considerable”, y que quienes no califiquen para asilo serán deportados según reportó La Jornada. “Desde el pasado mes de octubre han llegado 57 mil –niños, según Obama– y se calcula que al final de este año fiscal (en septiembre) su número alcance los 90 mil”. Si nos vamos con las cifras que el presidente del país vecino aventura, bueno, ya es suficientemente grave la situación. Hace unas semanas, Dolia Estévez reportó en el noticiario radiofónico de Carmen Aristegui que, de acuerdo a la periodista Sonia Nazario de The New York Times, el número galopante de niños migrantes que viajan solos a Estados Unidos deriva de la violencia y no por la seducción del sueño americano. En efecto, Nazario reportó desde abril de 2013 la situación en su columna (10/04/13): “El tema está ganando urgencia. Mientras que el número total de detenciones de inmigrantes ilegales que entran al país se encuentra en un nivel inferior a 40 años, el número de niños que vienen de manera ilegal solo está creciendo, en gran parte como resultado del aumento de la violencia generada por la droga en Centroamérica, particularmente Guatemala, Honduras y El Salvador. Una de cada 13 personas atrapadas por la Patrulla Fronteriza en el último año fiscal eran menores de 18. 17 por ciento de ellos eran de 13 años o menos. Cerca de 14 mil menores de edad, dos veces más que el año anterior, fueron puestos bajo custodia federal. (Esta cifra no incluye a un número igual de niños mexicanos que fueron deportados rápidamente)”. Según estos reportes, las historias violentas en donde intervienen niños en esos países de Centro América –y en el nuestro, no se nos olvide– son espeluznantes, pero lo son más los números ingentes en los que están siendo expulsados. De acuerdo a Nazario, el trato de estos niños debiera ser de refugiados y por tanto, ser atendidos en campos especiales y sus historias estudiadas para saber si pueden ser aceptados de acuerdo a ese parámetro. Obama lo sabe y teme por el problema legal y humanitario que ello significa.

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Niños ante la “Bestia” / siete24.mx

Si a estos temas le sumamos los horrores que viven millones y millones de niños en nuestro país que son explotados laboralmente y sexualmente, o que sufren de abusos diversos –los sexuales por parte de parientes, maestros y maestras, sacerdotes o simplemente personas de su entera “confianza”–, estamos en un hueco del que difícilmente habremos de escapar. Ya hace unos años abordé el tema en mi columna y en ella cité el artículo noveno de la declaración de los derechos del niño promulgada por la ONU en 1959: “el niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata. No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicará ni se le permitirá que se dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o educación o impedir su desarrollo físico, mental o moral”. México firmó esa declaración y se encuentra, supuestamente trabajando en ello. No obstante, vemos niños por todos lados realizando labores que no deberían y viviendo cosas terribles; los vemos siendo también carne de cañón de un sistema legal que debía protegerlos, pero que los criminaliza junto con sus familias por ejercer su derecho a manifestarse. El asunto más grave es que desde niños –a los que sobreviven– les estamos enseñando un mundo de porquería mismo que irán repitiendo sin siquiera cuestionarlo, ¿para qué, si es lo que los mayores les enseñamos? Nuestros niños de hoy serán los empresarios, diputados, maestros, gobernadores y demás profesiones del futuro y mucho me temo que serán igualmente corruptos, genocidas, tramposos, abusadores, golpeadores, violadores, ladrones…

 

 

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Violencia

JUEVES, 31 DE JULIO DE 2014
DIRECTOR FUNDADOR: CARLOS PAYÁN ■ DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA ■ PUBLICACIÓN PARA PUEBLA Y TLAXCALA

Violencia

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24/07/2014 04:00
Publicado por Israel León O’Farrill

Smoke and fire from an Israeli bomb rises into the air ove Gaza City

Gaza /periodistadigital.com

El mundo, desde que tengo memoria, ha estado inmerso en la violencia. Soy un convencido de que la violencia no es inherente al ser humano, sino que se trata de una práctica adquirida socialmente; es decir, uno no nace violento, se hace. Con terrible resignación he de decir, empero, que ese mundo violento del que hablo me hace repensar cada tanto esa convicción. Creo en el ser humano y en su capacidad para razonar y amar, en su capacidad para ponerse en contacto con todo aquello que lo hace vivir en sociedad con paz y armonía; no obstante, eso es lo mismo que produce diferencias que más adelante se pueden manifestar de manera violenta. En efecto, nociones como espacio, territorio, religión e ideología, han hecho que el ser humano emprenda las guerras más intestinas, inclusive fratricidas. No obstante, en el presente hemos llegado a niveles insospechados de violencia, tortura y sadismo, que harían palidecer a esos verdugos que, en pleno siglo XVIII ejecutaban indígenas en Yucatán de manera cruel y ciertamente medieval, por haberse rebelado contra el poder del rey –a garrote vil, con las carnes atenazadas, desmembrados o decapitados–. Hoy, a la distancia, un general israelí lanza misiles dirigidos a una supuesta célula de Hamás en Gaza, y provoca muertes terribles a decenas de civiles en esa acción. Hoy, en medio de las controversias entre Ucrania y Rusia es derribado un avión de Malasia con oscuros y todavía inexplicables propósitos –pero que apuntan al desprestigio de alguna de las partes–. Hoy, delincuentes y narcotraficantes en México y Centroamérica –con especial énfasis en Honduras– asesinan a cualquiera, niños incluidos, por nimiedades. Hoy, so pretexto del orden y escudándose en el concepto weberiano del uso legítimo de la fuerza, se aplacan manifestaciones de manera violenta sin que nadie pueda o deba decir nada pues habrá consecuencias… y sí, en Puebla hay decesos producto de esa violencia institucional, con balas de goma o no.

El mundo es violento y los seres humanos conviven en él predeterminados por ideologías y creencias, que cual lápida, lastran su convivencia. No se habla de ser humano a ser humano, ciertamente; dialogan esferas simbólicas de las que la violencia es tan sólo una expresión… una, claro está, que se convierte hoy en macro tendencia. Espanta la absurda y excesiva avanzada israelí sobre Gaza no sólo por las consecuencias que trae consigo, sino por todos los aspectos ideológicos que se evidencian con el hecho. Curiosamente, las llamadas redes sociales han servido para que esos violentos–racistas–discriminadores de clóset se manifiesten de manera libre, como evidenció un reportero canadiense que encontró en el Twitter de jóvenes israelíes mensajes racistas, de odio y de deseos genocidas contra la población palestina. Sin dejar de condenarlos, empero, considero que los mensajes de esos jóvenes llevan cierta lógica inmersos en la vorágine ideológicopolítica en la que viven, donde la violencia es muy real. No obstante, lo que llamó poderosamente mi atención fueron los comentarios del público hispano sobre la nota. Los había neonazis que justificaban las acciones hitlerianas contra los judíos; los había sionistas que se volvían neonazis también y justificaban el exterminio palestino; bueno, hasta había aquellos que defendían todo tipo de represión –con el nivel de violencia que se antoje– so pretexto de la conservación del orden establecido y que justifican cualquier método represivo –desde los ataques con misiles, hasta los palos, gases lacrimógenos y balas de goma.

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Mensaje elocuente de una joven israelí / eldiariodechihuahua.com.mx

Noam Chomsky, ese crítico de las políticas neocoloniales norteamericanas, en una conferencia llamada “La Nueva Guerra contra el Terror”, afirmó “La cultura en la que vivimos revela varios hechos. Uno es que el terrorismo funciona. No fracasa. La violencia funciona generalmente. Es la historia del mundo. En segundo lugar, es un error analítico muy serio decir, como se hace comúnmente, que el terrorismo es el arma de los débiles. Como otros medios de violencia, constituye sobre todo un arma de los fuertes. El terrorismo es considerado arma de los débiles porque los fuertes también controlan los sistemas doctrinarios y su terror no cuenta como terror”. En efecto, quien detenta el poder, sea a nivel Estado o internacional, tiene no sólo el uso legítimo de la fuerza, sino su justificación simbólica. A cuento de lo anterior, Pierre Bourdieu comenta lo siguiente en Razones prácticas sobre la Teoría de la Acción: “La violencia simbólica es esa violencia que arranca sumisiones que ni siquiera se perciben como tales apoyándose en unas «expectativas colectivas», en unas creencias socialmente inculcadas. Como la teoría de la magia, la teoría de la violencia simbólica se basa en una teoría de la creencia o, mejor dicho, en una teoría de la producción de la creencia, de la labor de socialización necesaria para producir unos agentes dotados de esquemas de percepción y de valoración que les permitirán percibir las conminaciones inscritas en una situación o en un discurso y obedecerlas”. Siguiendo este argumento, vemos con pesar que tal predeterminación se da en sociedades en todo el globo; que los discursos hegemónicos emanados desde el poder y diseminados por medios cómplices, hunden a las poblaciones en una ceguera absoluta. La violencia medra gracias a la ignorancia y a la impunidad, ambas producto de un mundo moderno que no ha podido eliminar todos sus vicios. La violencia, por tanto, seguirá sin duda para gusto de poderosos, sus esbirros y los bufones que los celebran.

 

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Reforma en Telecom: Contenidos

DIRECTOR FUNDADOR: CARLOS PAYÁN ■ DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA ■ PUBLICACIÓN PARA PUEBLA Y TLAXCALA



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Puebla

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Los ganones de la Reforma/tugentelatina.com

17/07/2014 04:00
Publicado por Israel León O’Farrill

Tal como lo hice la semana pasada con el tema de la radiodifusión de corte social y su nula posibilidad de financiamiento, situación presente en la iniciativa enviada por el Ejecutivo para vestir la Reforma en Telecomunicaciones, en esta ocasión hablaré de aquellos aspectos relacionados con los contenidos mediáticos. En el rubro de señales radiodifundidas, tanto en radio como en televisión, la propuesta del Ejecutivo considera que la Secretaría de Gobernación se haga cargo del control de los contenidos de la programación. Como consta en el artículo 217, en su fracción VIII, corresponde a Gobernación “Vigilar que las trasmisiones de radio y televisión se mantengan dentro de los límites señalados en esta ley, de respeto a la vida privada, a la dignidad personal, la moral y no ataquen los derechos de terceros, ni provoque la comisión de algún delito o perturben el orden público”. Vale la pena cuestionarnos: ¿qué significan el respeto a la vida privada, la dignidad personal, la moral? ¿Los políticos y funcionarios tienen vida privada? ¿Y parte de esa vida privada no está también regulada por las reglas de transparencia? ¿Se censurarán los contenidos en este sentido? ¿La moral viene vinculada a la moral católica? ¿la información perturba el orden público? Estas preguntas surgen por fuerza cuando vemos que semejante función la realizará una dependencia que tiene en su seno el manejo político nacional y la seguridad.

Aquello que se había logrado eliminar en los gobiernos anteriores, ahora regresa de manera contundente para hacernos ver que se habrá de controlar lo que se diga y vea en los medios en general. Por supuesto, lo anterior no preocupa a los dos grandes consorcios mediáticos pues han estado siempre del lado del poder, sea cual sea su corte ideológico, panistas o priístas, para TV Azteca y para Televisa resulta lo mismo. Si algo podría caracterizar a ambas televisoras es la autocensura, práctica que no ha sido desterrada aunque se diga lo contrario. Preocupa, claro está, a medios independientes y periodistas que no cuentan con el respaldo de semejantes consorcios; preocupa a personalidades de la talla de Carmen Aristegui, que quizá se vean atacados por estas disposiciones. ¿Y qué pasará en los medios locales? Lo anterior contradice el artículo 222 que estipula: “El derecho de información, de expresión y de recepción de contenidos a través del servicio público de radiodifusión y de televisión y audio restringidos, es libre y consecuentemente no será objeto de ninguna persecución o investigación judicial o administrativa ni de limitación alguna ni censura previa, y se ejercerá en los términos de la Constitución, los tratados internacionales y las leyes aplicables”.

En este mismo sentido, derivada de la reforma constitucional del año pasado el Instituto Federal de Telecomunicaciones licita ya dos concesiones de televisión nacional privadas y a partir de esta legislación, producto de la creación del Sistema Público de Radiodifusión del Estado Mexicano, una televisora pública. Según argumenta el proyecto del Ejecutivo, “La nueva cadena estatal tiene su origen en la Constitución y busca establecer un foro para garantizar a más mexicanos los espacios de libre expresión y de pluralidad que requiere una sociedad como la mexicana. Este esfuerzo de radiodifusión lleva a México a una estructura de mercado similar a la de los países con mayor competencia en este sector. Las reglas de retransmisión garantizarán que más hogares en México se vean beneficiados de contenidos que favorezcan el desarrollo humano y el fomento de nuestros valores de identidad como mexicanos”. Por supuesto, con las tres nuevas cadenas se pretende generar una mayor competencia a las ya existentes y con ello beneficiar a las familias mexicanas que consumen estos medios. Nuestra suspicacia surge de inmediato, pues es un hecho que la competencia se dará en términos comerciales, de lucro. Las dos cadenas privadas buscarán ganar dinero, pues su inversión será mayúscula y necesariamente habrán de competir con las demás con programas atractivos, pero irremediablemente vacuos. Cuando surgió TV Azteca de la licitación de Imevisión, la televisora estatal, muchos pensamos que por fin Televisa tendría competidor, que habría un equilibrio; por el contrario, lo que encontramos fue una lucha por presentar lo peor de lo peor: Operación Triunfo, con la Academia; Laura de América, con Cosas de la Vida; telenovelas con telenovelas. No veo razones para pensar que no sucederá lo mismo.

Y por si fuera poco, los artículos 247 y 248 estipulan que aquellos concesionarios comerciales que cubran más de 20 por ciento con producción nacional, podrán vender 10 por ciento más de la publicidad que ya venden; y si colocan más de 20 por ciento con producción independiente, tendrán un cinco por ciento más. Es obvio que las dos televisoras cubren ya con el requisito y se les da un regalo maravilloso para que obtengan más recursos. Además, el hecho de que la producción sea nacional o independiente no garantiza su calidad. Lo que viene es un sistema televisivo poco diverso y distractor, enteramente comprometido con el mercado o con el poder en turno; los contenidos, en consecuencia, estarán controlados política y comercialmente. Futbol sí, aunque haya mordidas; telenovelas sí, aunque contengan misoginia, homofobia y estulticia. No pagaremos largas distancias, pero este tema es abrumadoramente más negativo y a la larga, costoso. ¡Ah, lo olvidaba! También la ley considera un sistema de rescate de concesionarios, ¡qué conveniente!

 

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De la Reforma en Telecomunicaciones… Radios comunitarias…

JUEVES, 10 DE JULIO DE 2014 
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El Inventario de José Emilio Pacheco

JUEVES, 10 DE JULIO DE 2014 
DIRECTOR FUNDADOR: CARLOS PAYÁN ■ DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA ■ PUBLICACIÓN PARA PUEBLA Y TLAXCALA



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Frente por una Comunicación Democrática Puebla

JUEVES, 26 DE JUNIO DE 2014 
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Exclusión, Panteón Rococó y discriminación nacional

Puebla

JUEVES, 05 DE JUNIO DE 2014 
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Regresiones y peligros, legislación secundaria en Telecomunicaciones y radiodifusión

Puebla

DIRECTOR FUNDADOR: CARLOS PAYÁN ■ DIRECTORA GENERAL: CARMEN LIRA ■ PUBLICACIÓN PARA PUEBLA Y TLAXCALA
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Universidad Intercultural del Estado de Puebla

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Bruce Lee

CELULOIDE

Israel León  O’Farril

Bruce Lee

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Bruce / mmamouthpiece.com

Bruce Lee, nacido Lee Jun Fan en San Francisco, California en 1940, es hoy un ícono reconocido por diversas generaciones gracias a sus películas donde las artes marciales, el espionaje, la justicia y la identidad son las temáticas centrales. Su carrera, truncada por su temprana muerte en 1973, está llena de altibajos y no es sino hasta su participación en el cine de Hong Kong que tendrá la relevancia necesaria –pese a su aparición en la fallida serie El Avispón Verde, que hoy es una serie de culto precisamente por su papel en ella-, lo que lo llevará a ser el ícono que es hoy. No pretendo hacer en este espacio una apología a Lee o a sus películas, que indudablemente no cumplen con todos los elementos para hacerlas merecedoras de nominaciones en el Festival de Cannes, ya no digamos que pudieran ser consideradas películas de arte o de autor, ni por asomo. Hay que decir que en muchos casos, las actuaciones –incluidas algunas del mismo Lee- tienden a ser acartonadas y en algunos casos, exageradas –quizá emulando la actuación típica de la ópera china-; por si eso no bastara, algunos de los efectos son ciertamente malos, al grado de resultar ridículos. No obstante lo anterior, la presencia de Lee y sus coreografías lo hacen ser en verdad único y parteaguas en la elaboración de películas de artes marciales. Además, su cine se ha convertido en cine de culto de manera que no importa lo más mínimo si las películas cumplen o no los requisitos fundamentales: Bruce Lee es el jefe y no hay más. He de reconocer que se trata de un placer culpable dentro del gusto de mi filmografía.

De las películas que tengo del actor oriental, destaco varias que por sus atributos resultan interesantes. La primera, sin duda, es Operación Dragón (Enter the Dragon, 1973), dirigida por Robert Clause. En ella, tenemos algunas de las imágenes más conocidas de Bruce, lo mismo que vemos que el actor se inmersa en el papel de un espía especialista en artes marciales que participará en un torneo para desenmascarar una red de drogas, prostitución y muerte en una isla cercana a Hong Kong, historia que será copiada hasta el cansancio por otros representantes del género. También quiero destacar Puños de Furia (Fist of fury, 1972), película interesante que muestra la China de principios del siglo 20 bajo la merced de potencias extranjeras, principalmente la japonesa, y cómo ha de vérselas difícil una escuela de Kung Fu para sobrevivir el acoso japonés. Algo similar vemos en El Duelo (2006) protagonizada por Jet Li. También está El Camino del Dragón (The Way of the Dragon, 1972), dirigida por el mismo Bruce Lee y donde vemos quizá algunos de los mejores movimientos y coreografías de éste; destaca la aparición de Chuck Norris como un asesino traído de Estados Unidos para eliminar a Lee que se vuelve un obstáculo para que la mafia se haga de un restaurante de chinos perteneciente a su familia. Lo curioso es que la trama se lleva en Italia y la pelea final con Norris es en el Coliseo Romano. Finalmente, disfruto mucho también El Gran Jefe (The Big Boss, 1971), cinta en que Lee se ve obligado a dejar de pelear pues ha hecho un juramento, que por supuesto, al final rompe, llevado por las circunstancias. Lo interesante de esta película, es que nos acercamos un poco a la vida de los trabajadores en una fábrica de hielo que se ven afectados por los negocios turbios del dueño.

Bruce Lee nunca será considerado entre los mejores actores de la cinematografía mundial, pero sí estará en las preferencias del público en general. Hoy todavía es referencia obligada al hablar de cine de artes marciales y es indudable que generó escuela. Hay documentales y libros que se han realizado explicando su biografía, filosofía de vida y su técnica tan particular. Para mí no dejará de ser un auténtico personaje de culto y disfruto sus películas cada que las veo como si fuera la primera vez.

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